太原小说推荐虚拟社区

小说,爱情,鬼子,孩子 | 书评

小盆哟2018-11-08 09:08:49

标题让人摸不着头脑。这是对这次评及的几本书的总结。它们风马牛不相及,由此可见我的书单之杂。


以下以阅读先后为序。《海风中失落的血色馈赠》和《夏日遇见狄更斯》是短篇小说集,《爱情十九谭》是名著解读,《花千骨》是网络玄幻小说,《鬼子来了》是历史随笔集,《问你爸去》涉及孩子的教育。


海风中失落的血色馈赠
★★★★



这是「短经典」丛书中的一本。在丛书的总序中,王安忆说,短篇小说不同于中长篇小说,中长篇小说「允许稍作旁骛,甚至停留」,「短篇却不成了,一旦开头就必要规划妥当,不能在途中作无谓的消磨」,「无处可逃避讲故事的职责」。


本书中的短篇小说却不然。作者是加拿大人,小说写的都是远离大陆的小岛上的矿区生活。主人公都是在矿井下干了一辈子,却被贫穷的生活压得抬不起头来的矿工。笔调冷峻、坚硬。每篇小说中都没有明晰完整的故事,而是故事的一个片段,一个断面,甚至是一幅剪影。文字更多不是在讲述情节,而是在描写景物,渲染氛围。


不过它们满足王安忆对短篇小说的另一个定义:优雅。作者优雅地描写景物,叙说平实的对白,从容不迫地营造氛围。


有了氛围,凭着一幅幅断面和剪影,读者便可以自行填补前后的情节,想象出一个完整的故事。所谓一叶知秋,看到一片红叶,可以想到整个秋天。看到一个断面,也可以想象出一个故事,甚至不难想象主人公们那看不到希望的悲苦一生。


夏日遇见狄更斯
★★★★



与以氛围取胜的上一本不同,这一本短篇小说集以情节见长。故事都充满了奇思妙想,可以看出它们都是从一个个奇妙的点子生长出来的。所以他们都天然的有趣。但是有趣也成了它们的局限。


故事中很多只是有趣,却也不乏有有意味甚至有深意的。但是有趣阻碍了人们进一步思索,探寻有趣背后意味的脚步。


人们似乎倾向于认为,有深意的文字该是艰深晦涩的,而有趣天然地与深意绝缘。当然,这可能只是我个人的偏见。


其实,有趣就是最大的意义。


爱情十九谭
★★



书中每一篇都是作者对中外名著中的爱情和爱情中人的评论。形式是边介绍故事梗概,边加上评论。「这说明」「也就是说」「由此可看出」之类的语句比比皆是,像极了语文教材配套的辅导书。中学语文老师可以拿来直接用作课堂讲义了。


作者对于爱情的观念基本停留在上世纪末的水平。比如,作者认为,不以结婚为目的的恋爱就是耍流氓,婚外恋是不道德的之类,都是老生常谈。当然,现在的主流观点,或者说政治正确的观点也大体如此,但社会整体上毕竟是更包容了些,更多样化了些。读者读这样一本书恐怕不是为了听老调重弹吧。


后面有一篇,对比了莎士比亚和李白的诗中对友情和爱情的描写,既横向比较了东西方诗人对于感情的不同表达方式,也纵向比较了同一位诗人对于友情和爱情的不同抒情手法。这是全书最有趣的一篇。


花千骨
★★★



前两年很火的一部网络小说,主线是花千骨与白子画之间的虐恋,副线是各界翘楚对花千骨的痴恋。曾经拍成了电视剧,为霍建华圈粉无数,也捧红了赵丽颖。老婆看了电视剧,又读了小说,向我推荐了小说。


如她所说,架构颇宏大,写到了六界中的众生,对一些仙界门派的描写也是有框架有血肉,可见作者胸中是有些沟壑的。文笔也颇不俗,一些段落甚至让人惊艳,比如花千骨与夏紫薰斗香那一段,很见功力,也很动人。


更难得的是,写出了相爱的人因为身份的限制而注定无法在一起的悲剧感。我一向以为,好的爱情故事一定是悲剧,无论是西方的罗密欧与朱丽叶,还是中国的牛郎与织女,都是身份限制而生死相隔或者天各一方的悲剧。王子与公主从此过上了幸福生活的,只能是童话,可童话里都是骗人的,不是么?


它的问题是,首先,浓浓的玛丽苏气质。花千骨集万千宠爱于一身,而且爱她的都是各界的顶尖人物,个个都为了她无怨无悔,舍生忘死。虽说小说中算是有解释,但还是挡不住意淫味道。


其次,语言风格不稳定,时不时冒出的网络风格语言使整体风格轻佻、跳跃,作者明明是能写出大气又不失绚丽的文字的,不知道是忍不住还是为了迎合网络上的读者。


最后,结尾过于拖沓。小说,尤其是长篇小说,在该结束的时候结束,是作者的一种美德。忍住不为悲剧结局续上一个喜剧尾巴,更是对作者的极大考验。从小说的后记来看,作者没有经受住这种考验,最后的尾声是后来硬加上的,虽不至于狗尾续貂,但整个故事的悲剧力量无疑大打折扣。


鬼子来了
★★★



作者在财新周刊杂志上的历史随笔专栏合集。虽然是合集,但是整体上还是有一个脉络的,就是中国从一个前现代的农业国,转变成现代意义上的国家的种种努力和艰难历程。这个转变不是自发的,而是在列强的坚船利炮的逼迫下开始的,所以书名叫做《鬼子来了》。


中国传统上的家天下体制,与建立在自由民主或者民族主义基础上的现代国家格格不入。家天下体制下长期形成的社会模式与文化传统,也很难转变为以自由和契约为核心的公民社会。书的前半部分描述了中国社会与现代国家的种种不兼容,原因在于中国人并没有形成真正的民族认同,也就没有形成真正的民族主义。


实际上,中华民族这个概念不过是为了抵御列强的侵略才提出的,年代并不久远。正如中华文明五千年的概念,也是为了增强民族认同,民族自豪感而提出的,政治意义远大于学术意义。


民族主义的形成并非一帆风顺,一蹴而就,毕竟在家天下体制下浸淫了近两千年。直到日本大举入侵,抗战全面爆发,中华民族在这场严重的危机之下,才真正团结一致,同仇敌忾。而即便此时仍然有很多农民像电影《鬼子来了》里面的马大三一样,只想活命,不讲民族气节,政治觉悟相当不高。


脉络在写到共产党建立政权之后对于苏联模式的迎与拒之后便戛然而止,没有回答当今中国与自由民主和民族主义的关系,以及是否完成了到现代国家的转型这两个问题。而是转头写了看似跟前面不相关的两篇文章,一篇关于当下民族认同热潮中的乱象,一篇关于势头正盛的移民潮。这大概是作者在出版尺度内对这两个问题的回答了吧。


问你爸去
★★★★



书名是戏仿妈妈在遇到孩子问出刁钻或尴尬问题时的窘态,束手无策,只好将烫手的山芋丢给爸爸。其实,爸爸在这方面也并无优势。


书中列举了几十个最可能被孩子问到的问题,涉及性教育、百科知识、社会现象等多方面,并给出回答的建议思路。一些问题在中国显得水土不服。比如,一些关于宗教的问题,或者一些社会现象在中国并没有普遍到足够引起孩子的注意。


不过这本书要告诉我们的并不是一个个具体问题的现成答案,孩子们的小脑瓜里不断涌现的问题是根本回答不过来的。与答案相比,更重要的是父母回答问题时的态度,和愿意与孩子就棘手的问题进行探讨的开放心态。


所以,在读这本书之前,需要做一些准备。第一,愿意与孩子讨论问题,而不是觉得孩子什么都不懂,只能接受大人的说教。第二,愿意保持问题的开放性,而不是觉得什么问题都已经有了确定的结论。


回答问题时的态度和心态,反映了我们对于这个问题的看法和立场,以及我们与孩子的关系。


孩子提出问题,有时候是源于对这个世界的好奇。有时候,恰恰是对父母思维方式和生活方式的反映。比如,孩子问到为什么我们家的房子不如别人家的大,为什么我们不能像别人那样想买什么就买什么,这时我们就要反思一下自己对物质生活的态度了。不要责怪孩子提出这样的问题,正如不要指责镜子照出我们相貌中的缺陷。


另外,对于孩子的问题,哪怕是非常孩子气的问题,也要非常重视,这是对孩子的尊重和爱。书中,经常为了一个看似简单的问题询问各界专家来试图给出一个适合的答案,一方面解答孩子的困惑,另一方面使孩子受到应有的保护。而不是用一句「小孩子别成天瞎琢磨!」来逃避尴尬。


(封面均来自豆瓣。)


- THE END -



0小 |  | 000乱弹·闲扯·真性情


六选一的话,《海风中失落的血色馈赠》。


△如果喜欢本文,请分享到朋友圈,谢谢

点击阅读原文或者发送0目录,获取文章目录

或者尝试发送以下关键词

小盆 | 广告 | 语序 | 没完 | 去哪 | 雅晒 | 排队 | 水洼 |

绘本 | 就不 | 拐卖 | 澳洲 | 故事 | 憋尿 | 母爱 | 哭吧 |

▽长按并识别二维码,即刻关注小盆哟