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当大报恩寺、江南贡院、朝天宫被写进小说……

双塘来凤街社区2018-09-12 15:19:55


金陵文脉,风雅秦淮

大报恩寺、江南贡院、朝天宫、瞻园……

这些秦淮名胜被写进小说里

又会发生哪些故事?



还真有人写了!

就是这“秦淮故事”系列小说



70后江南才女姞文曾在南京工作,后移居海外。由于心系金陵,希望弘扬南京文化都城美名,2015年底开始码字。2016年1月,“秦淮故事”系列小说第一部《琉璃世琉璃塔》在网络发表

“秦淮故事”明朝四部曲是以明王朝为大的时代背景,以大报恩寺、江南贡院、朝天宫、瞻园、白鹭洲公园、愚园等秦淮名胜为故事发生地,以弘扬中国传统文化为主旨创作的多卷本玄幻体长篇小说。《琉璃世琉璃塔》、《歌鹿鸣》、《朝天阙》、《瞻玉堂》陆续由凤凰出版传媒集团旗下江苏文艺出版社正式出版。



故事大纲

大明洪武二十九年,朝鲜立国不久,尚未得到大明册封,倭寇进犯全罗道,内外交困。

莲花本是抗倭殉国的朝鲜将军之女,为求援兵甘以“宜宁公主”身份为秀女进大明,

被洪武帝封为皇太孙东宫淑女。惜别青梅竹马的靖安大君李芳远,手捧佛家宝物琉璃宝塔,远赴天朝。

宜宁公主途中被劫,为燕王朱棣所救。沙漠空中出现琉璃塔的海市蜃楼、队伍沙暴脱困。宜宁助燕王破蒙古大营,二人经患难互相倾心,然而不得不在北平黯然离别。

宜宁与朱允炆婚后恩爱,却在侍奉朱元璋时汤药中被下剧毒,被下宗人府。朱元璋擅迎佛舍利遭天谴,日渐病重,临终赦免宜宁,让其去圣感塔内诵经。

来救宜宁的李芳远,为朱允炆打击倭寇之举所感,诚心拜服,被大明朝廷正式册为朝鲜国王,是为朝鲜太宗,从此朝鲜效忠天朝五百年。

燕王在多重打击下失心迷糊,直到见琉璃塔恢复神智,因藩王与朝廷的矛盾日益不可调和,高擎琉璃塔愤然起兵,开始靖难之役。

琉璃塔在战争中屡次出现,燕军节节胜利直捣京师,宜宁、朱允炆同困圣感塔中,大火中被朝鲜人救走。燕王登基即历史上的明成祖,敕建大报恩寺琉璃塔,赐名“第一塔”。


一场错过,一程相守,

在家国与爱情之间,她何去何从?

庙堂万仞,江湖渺远,

叔侄与君臣,可敌得住世事百般挫磨?

答案尽在《琉璃世琉璃塔》



故事大纲

背景事件: 明洪武三十年,科举史上发生了著名的南北榜冤案。明太祖朱元璋处死南榜状元、进士和考官,牵累千余南方人,重新录取六十一名北方人。

故事开始于永乐十二年,南榜状元的遗腹子陈琙来南京参加乡试,自幼女扮男装的她才气过人、天生通鸟兽语。经过艰辛的乡试、会试、殿试,被永乐帝钦点状元,一直努力为南榜翻案昭雪。

期间结识皇太孙朱瞻基,南榜考官之女白烟玉,北榜状元之子甘棠。陈琙发小,香山帮少主蒯祥极力化解三人南北榜仇恨,汉王世子朱瞻壑钟情陈琙,四男二女之间展开了各种恩怨情仇,

历经百转千回,陈琙成为朱瞻基皇后、朱瞻壑为救陈琙死在长江上、白烟玉甘棠在狱中结为夫妇、蒯祥成为工部侍郎建承天门。南北榜案在明仁宗时获平反、并开始了科举中的南北分地录取制度。

交趾举人阮光耀因比试败于陈琙,留在南京学习,之后随陈琙、朱瞻基、郑和下西洋,助陈陈琙占城解蓝山蛊,助二人平黎利叛乱。然而,阮光耀遭腐败的交趾官吏一再迫害,九死一生改名阮廌 ,助黎利再反。后朱瞻基登基、撤交趾军复安南国,阮廌和安南国王陈皓再进江南贡院中贡士、拜陈琙为座师。

陈琙终被汉王在产子时谋害。朱瞻基发现真相后叔侄恶斗烧死汉王,三十八岁时驾崩,追随陈琙仙去。


琥珀浓,丁香瘦,

长歌鹿鸣,言笑晏晏,曾记潋滟依桃叶;

蹈巨浪,扫千军,

历尽劫波,相思入骨,矢志四海清平愿。



故事大纲

故事发生在明朝正德年,朝天宫是大明皇家道观,观主双梧真人和四大弟子弘天、飞天、御天、朝天,俱皆有道之士,助王阳明逃脱锦衣卫追杀、救宁王世子、收服秦淮河底黑蛟、救助被贬谪的三边总督杨一清、助其策反太监张永铲除刘谨阉党,更在宁王叛乱时助守安庆、大战鄱阳湖,挑战琉球密宗金刚明王,正德皇帝南巡遇险时救驾皇帝,助琉球平鬼虎之乱开百年盛世。符箓渡魂、缩地遁甲、五雷正法、太岁穷水等传统道术的斗法惊心动魄。

四大弟子两男两女,情怨纠缠。最终御天费劲心机得到飞天,弘天被正德皇帝册封为大真人专心修道。

朝天本是琉球第一代尚氏王朝琉球王子尚容之遗腹女,其母为躲避第二代尚氏王朝尚真王的追杀进朝天宫。朝天在双梧真人的庇护下自幼无忧无虑,邂逅国子监官生琉球世子尚清即尚真王之子,两情相悦,然而被师父告知两家仇深似海。

朝天拒绝仇英和正德皇帝的感情,为救尚清被双梧真人打得元神出窍。双梧真人甘愿犯天条救朝天,被九天玄女带去凤麟洲。

琉球发生“鬼虎之乱”,朝天毅然返回琉球助尚清平乱。原来是御天误解朝天欲为飞天报仇。尚容魂魄与尚真王在守礼门下了结恩怨,尚清与朝天终成眷属、成为琉球国王王后。琉球自此开太平盛世,尊大明为宗主,朝贡不绝。


 飞花乱点,绿荫暂借,

恍惚梨花丛中那抹素白便是永恒;
十里长亭,山长水阔,
唯青衫如洗我心光明致天下太平。



故事大纲

大明万历初年,镇守云南的黔国公沐朝弼因“与母嫂不和“被张居正抓捕,发配到南京将军山的沐家祖茔幽禁,由南京锦衣卫看管监督。侍妾思藜和幼女沐昌褀随行。

负责监管的是中山王徐达之后,南京锦衣卫指挥佥事徐克绍(住徐太傅园、也叫东园,今白鹭洲公园),其堂兄徐邦瑞现任第八代魏国公(魏国府花园当时叫西圃,今瞻园)、堂弟徐君怿喜文厌武立志科举出仕(住西园,就是今愚园。故事中就用了愚园之名,编为其父徐鹏举改名的)。徐家沐家世代交好,三兄弟对沐朝弼的遭遇深感同情。

沐朝弼对抗张居正的行动步步展开,推动刘台等言官弹劾、反夺情、甚至刺杀张居正。被张告知抓他其实是因为他主战不听话。在内忧外患的大明危机之前,两人达成五年互不侵扰协议。

缅王莽应龙侵略孟养宣慰司觊觎云南,沐朝弼长子现任黔国公沐昌祚向朝廷求援。思藜本是孟养首领,回云南保土守疆。第二次抗缅战争中力战殉国。沐昌祺已被接入魏国府,由魏国夫人俞碧珝代为抚养,卷入其妹俞丹珣与徐家兄弟的情感纠葛之中,并结识刘都督之子刘綎。

沐朝弼因看到高拱《病榻遗言》再次对付张居正,万历皇帝在张居正死后抄其家,万历新政夭折,大明中兴成为昙花一现。被贬孝陵种菜的冯保向沐朝弼挑明,其实几人都是因功高震主被皇帝清算。沐朝弼在此刺激之下病卒,沐昌祺葬父后孤身返回昆明。

缅甸再次入侵,徐克绍逃婚奔孟养,与思威、沐昌祺、刘綎共助沐昌祚反击缅王,取得明缅战争中著名的攀枝花大捷,徐克绍、沐昌祺终成眷属,重返金陵名园。而徐君怿因抗议皇帝废长立幼自翰林院辞官。朝堂中立本之争刚刚开始,万历皇帝本人也成为制度的牺牲品。


《瞻玉堂》里有

三个南京人熟悉的公园:

瞻园、愚园、白鹭洲公园


明绿倩影,无忧花,回眸一笑;

入相思,思难忘;此恨绵绵知不知?

元青长衫,绣春刀,经年情浓;

情难了,心莫离; 两情相悦伴飘摇!



是不是迫不及待地想去看完整版小说了?

再透露个好消息:

“秦淮故事”系列小说的第五部《城垣》正在创作中啦

与“明朝四部曲”不同

这次的故事背景设置在了当代



《城垣》故事大纲

《城垣》自改革开放初期起笔,以南京明城墙为载体,讲述了一群小伙伴四十年中不同人生道路、作为时代的亲历者和见证者的成长故事。

《城垣》采用倒叙的手法开篇于2018年的元宵节,举办了32届的秦淮灯会在这

一晚惊艳世界。秦淮灯彩非遗传承人东晓亮在灯海中看到熟悉的马尾辫身影无奈遍寻不得,向学生们说起了四十年的故事。

明城墙脚下状元巷中的“黄状元府”原为清末黄状元的府邸,解放后私房改造中

成为曙光厂的宿舍,状元后人黄七襄在文革中因声援保护南京城墙的朱偰,而含冤遭难,1979年获平反。遗孀江文秀是一中英语老师,孪生姐弟黄有桑、黄有杨与东晓亮、周翰飞、陈磊五人同学,几个邻居小伙伴青梅竹马相伴长大。

经过1986年高考,几人走上不同的人生之路。兜兜转转几十年,黄有桑历经艰辛孤单多年,成为著名记者;黄有杨留美深造、成国际建筑大师,不改赤子之心回国报效;规划局副局长周翰飞在城市改造发展过程中坎坷奋斗,一度在城墙工地被砸成植物人又神奇苏醒;彩灯工匠东晓亮承包灯彩厂、传承发展灯彩技艺,成长为非遗传承人;陈磊下海从设计师发展到不良开发商、到狱中囚犯,在伙伴们的感召下幡然悔悟;东晓亮的妹妹东晓玫等到陈磊出狱,东晓欣成长为博物馆馆长。最终小伙伴们都投身于祖国的富强建设中。


姞文提到,创作《城垣》除了包含想把南京经典介绍给全世界、弘扬中华文化的心愿之外,她还希望能够通过这样一部作品,为南京明城墙的申遗助力


未来,“秦淮故事”系列小说

还计划被改编成

影视剧、游戏、音乐、动漫等等

就是我们现在常说的IP作品


“秦淮故事”系列小说评鉴分享会昨天下午在南京中国科举博物馆举行,深入探讨小说的历史文化价值,分享作者的文艺创作经验,共同为加快推动文学作品IP影视化,进一步扩大“秦淮故事”的影响,更好地传播金陵历史文化,增强文化自信,推广南京城市形象出谋划策、研讨交流。


对于“秦淮故事”系列小说

专家学者们这么说

▼▼▼

(滑动看全文)

  • 南京市评论家协会副主席王振羽:《琉璃世》有扣人心弦曲折离奇的故事情节,有器局宏大视野开阔的历史背景,有哀婉动人缠绵悱侧的儿女情长,有金戈铁马纵横驰骋的大漠雄风,有手足相残叔侄纷争的血雨腥风,有跌宕起伏山重水复的人物纠葛,为书写一座城市的风华绝代前世今生做出了有益的尝试。

  • 南京师范大学文学院教授何平:《歌鹿鸣》保留了对于历史的延续,在“靖难之役”、“郑和下西洋”等依托真实历史事件展开的情节设置中,姞文大体遵循了正统史观的叙述特质。所谓“缠绵悱侧的爱情故事”,也并没有逸出历史推进演变中的某些必然过程。

  • 南京大学文学院教授张光芒:一座朝天宫,千年中华史。姞文长篇小说《朝天阙》巧妙地以南京的朝天宫为叙事背景和审美主线,串连起朝天宫四大弟子助张永铲除刘瑾、帮王守仁平乱,开琉球国等可读性极强的传奇故事,又纠结了江湖恩怨与颇具感染性的爱恨情仇。洋洋三卷本的《朝天阙》可以说既是中华历史的南京变奏曲,又是中国故事的一种“金陵讲法”。

  • 文学博士韩松刚:姞文笔下的“秦淮”故事显然是网络时代的变奏,她在一些耳熟能详的历史旋律中加上一些修饰,比如仙侠、魔幻,或者围绕原来的故事原型作一些变形,比如王守仁与宁王妃的爱情桥段、王阳明儒者形象的重塑,使其具有更丰富的表现形式和时代意味。我虽然并不完全接受这样一种“变异”写作,但也不能不承认,姞文在小说“虚构”能力上的不同凡响,尤其与当下传统小说“虚构”能力的弱化相比,也体现出了自己的特点和优势,虽然这两者之间并不一定具有可比性。

  • 江苏省第五期“333”工程高级人才黄玲:《歌鹿鸣》的故事讲得很精彩,人物众多又各有不同,情节平缓舒展又扣人心弦,环境描写非常有画面感、场景感,小说一共三部八十章,五十多万字,一口气读完如同看了部电视连续剧,十分轻松愉悦。

  • 南京市文艺评论家协会主席汪政:我以为作品最成功的地方是姞文的情怀,她对于中国传统文化的弘扬。整个秦淮故事系列是姞文对传统的致敬,是她对南京历史的致敬。《琉璃世》中的大报恩寺已经成为一个重要的文化符号,它承载的是一个地方的人文精神,是一个民族的文化情怀,也是一个现代人在对历史的回望中所寄托的情思。我想,这大概是作品能够打通网文与纸质,能够获得不同类型读者所喜欢的内在原因吧。

  • 南京艺术学院教授沈义贞:可以肯定的是,四部历史小说均具备改编成电视剧或电影的基础,但严格地说,也都还存在着较大的提升或修改空间。

  • 南京大学文学院教授赵益以“秦淮故事”这几部作品来看,它们的最大的特点就是丰富的想像力: 首先,所描写的“历史故事" 早已不是根据某些历史题材所进行的申发,或对某个原型故事的改编,而完全就是一种虚构: 甚至于时代背景也不主要建立在历史事实之上,而是来自于作者的历史感受和历史情怀。也许在正统之士看来不免过于虚幻,殊不知这正是一种颇为高妙的陌生化效果。其次,人物多样,情节离奇,脉络纷纭,整体创作完全不受拘東,以充分传达作者意识为旨归。“我心即是宇宙”,外物无所拘碍,故而能达成一种独特的文学接受。最后也是最重要的,这些作品无一例外地反映出新世代的情怀和意愿,也就必然会为新时代读者所更加喜闻乐见,从而达成沟通、融会他们心中的集体记忆的效果。



说了这么多

你打算去看“秦淮故事”吗?